информационное агентство

На Украине возобновилась кампания за декоммунизацию Деда Мороза

20.12.21      Ольга Талова
На Украине возобновилась кампания за декоммунизацию Деда Мороза

На Украине набирает обороты очередная информационная кампания против Деда Мороза. Его тоже хотят декоммунизировать. Причём хотят уже давно: с 2014 года власти не прекращают попыток переделать сказочного Деда то в западного Санту, то в святого Николая. Главный аргумент против Деда Мороза — это атрибуты коммунизма, архаичного советского прошлого, да и вообще идеологическое оружие Кремля.

Некоторое время украинским детишкам пытались привить любовь к Санта Клаусу, но теперь навязывают в школах и детских садиках святого Николая. Причём, именно католический его образ — с посохом и в тиаре. Историк Александр Карпец считает, что все эти манипуляции возможны лишь потому, что объективной реальности обыватель не знает, боится и всячески избегает её, предпочитая жить выдумками и мифами. Особенно, мифами пропагандистскими. Напомним, что первыми идеи о декоммунизации Деда Мороза и «европейском Рождестве» стала навязывать львовская «свободовка», агрессивная русофобка Ирина Фарион.

«Настоящий новогодне-рождественский волшебник Святой Николай Угодник не ездил на оленях и не носил шубу с колпаком, не таскал за собой посох. Но, правда, носил бородку и мешок с подарками. Жил он не на заснеженном Севере, а в субтропиках, в древнем городе Мира (теперь — Демре), на юге Малой Азии (современная Турция), на берегу Средиземного моря, за которым уже лежат пустыни Африки и пирамиды Египта. А ещё его зовут Чудотворцем Мирликийским — от древнего названия города Миры Ликийские, где он проповедовал. В свою очередь, Ликия — это часть более широкого географического образования — Малой Азии, современной Турции, которую древние греки называли „Анатолия‟, что значит — „Страна Восходящего Солнца‟», — объясняет Александр Карпец.

Однако, украинцам ближе не церковный образ, а привнесённый Западом миф. Поэтому с таким успехом сейчас в СМИ и соцсетях расходятся «сравнительные таблицы». В них Деда Мороза обзывают языческим персонажем, «привязанным в советское время к новогодним праздникам». А вот святой Николай — реальная историческая фигура, которая благодаря своим поступкам и служению Богу была причислена к лику святых. Святого Николая и Рождество запрещала советская власть, при этом Деда Мороза придумали в часы голодомора и «вышиваночных репрессий» — для антирелигиозной кампании. Дед Мороз одевается «как ватник» в красную или синюю шубу, тогда как «Мыколайчик» облачён в ризу и корону — как настоящий царь, владыка. Да и ходит он в обнимку с ангелом из 9 века, тогда как советский красноносый дед таскается в обществе Снегурочки, выдуманной в 1936 году.

«Дед Мороз — путинский агрессор, Святой Николай — активист и патриот Украины», — иронизируют по поводу этих сравнений пользователи соцсетей.

«Мне почему-то кажется, ежели бы в России был Николай, а не Дед Мороз, они бы святого Николая запрещали и высмеивали. К сожалению, вся современная украинская пропаганда, занимается только одним делом — делать всё, лишь бы не так, как в России», — прокомментировала очередной пропагандистский бред блогер и историк Мирослава Бердник.

Однако, несмотря на насмешки, декоммунизаторы всё равно гнут свою линию: многие родители жалуются, что в школах и детсадах «продвигают» «Мыколайчика» и говорят о том, что Деда Мороза не существует. А в Виннице городские власти в начале декабря этого года решили заменить Деда Мороза на новогодних Святого Николая и Санта-Клауса. «Святой Николай встречает в День Николая, а далее передаёт эстафету Санта-Клаусу уже в Новом году», — заявила на открытии зимнего городка заместитель мэра Галина Якубович.

Центр правовой и социальной защиты
ТЕМА ДНЯ
antifashisttm
Антифашист ТВ antifashisttm antifashisttm